SONIA WOHLFARTH STEINERT

ARTE CON LUZ FOTOGRAFÌA MASH UP

VITA  

EXPOSICÍONES

Comentarios de prensa sobre la serie "MARIAS"

María para todas las circunstancias de la vida
Artista de Osnabrück se dedica a María como Protectora de la naturaleza, Patrona de los amantes, Soberana del universo …
El espectador de sus objetos puede preguntarse: ¿para qué está María en ese lugar?, ¿qué puedo pedirle?, ¿qué significa para mí? …
Semanario Kirchenbote, Andrea Kollhoff, 9.5.2004


… Sus objetos de pared me impresionaron de manera extraordinaria…
Dr. G. Wegner, Oficina Evangélica para la exposición EXPO 2000 (Ev. Büro für die EXPO 2000)

Arte del objeto María. Pero no hay que tener miedo: no se trata de una ocasión para venerar santos.
La Madona, por ejemplo, como madre y protectora de la naturaleza: envuelta en el centelleo de lámparas publicitarias de colores, notoriamente baratas, casi se ahoga en margaritas silvestres de plástico.
Hay en ello un sentido oculto. Y humor.
Por ejemplo, "L´amour II". María aparece como protectora e impulsora del amor. Y, en "War", la Santa Virgen llega a ser incluso la madre de todas las guerras.
Sonia Wohlfarth Steinert pone acentos y polariza, cuanto más en la medida en que crea papeles bastante insólitos para sus Marías.
Un espectáculo irónico y a la vez profundo.
Periódico Stadtblatt 03/2004

Ambiente sombrío y gris afuera, adentro luces de colores centelleando ... "Pasé mi niñez en Latinoamérica, donde hay una montón de luces brillantes de colores y de flores en las iglesias y capillas".
Sonia Wohlfarth Steinert ha conectado elementos de ese mundo, de un kitsch polícromo, con objetos de Alemania.
Por ejemplo, la madre de la naturaleza. En un prado verde chillón crecen margaritas silvestres blancas de plástico, y también resplandecen una y otra vez flores plásticas rojas, azules y amarillas. En medio de ello sonríe una Madona india que sostiene flores en sus manos …
Los objetos de pared con sus Madonas no sólo son idílicos y armónicos, sino que muestran que el mundo del siglo XXI se compone de contrarios… De los cuales las Marías contienen un gran cantidad.
La Madre de la guerra acecha tras alambre de púas; la Madre del amor seduce con una enorme boca de peluche: ¿y todo esto se pretende que es Santa María? …
Birgit Schütte, SWR Freiburg

María, la de múltiples aspectos
... Ninguna de las representaciones de las vitrinas luminosas para objetos es unívoca. ¿Por qué habría de serlo?
Al fin y al cabo no se trata ni de altares o imágenes para el oficio divino ni de un arte agitador, sino más bien del acto artístico individual de retomar los múltiples aspectos y muy diversos papeles en los que brilla de manera omnipresente la Virgen María. En la medida en que es solicitada para tantos fines en lugares completamente diferentes, esto es, para cada cosa y para todo, necesariamente es también una figura ambigua. Esta heterogeneidad que estimula la fantasía es llevada a su máxima expresión por Sonia Wohlfarth Steinert en las vitrinas para objetos. No solamente crea papeles nuevos e igualmente dudosos para las Marías.
En sus diferentes roles, las Marías, completamente distintas entre sí, pueden acercarse y estimular siempre de nuevo estados de ánimo y sentimientos a través de sus historias individuales y sus ambientes frecuentemente contradictorios.
Prof. Martin Damus, Historiador del arte, Universidad de Osnabrück

... En la fase de la obra "Marias Make Money", la artista se dedica al fenómeno global de la adoración a María en el pasado y el presente. La niñez de la artista en Latinoamérica (Perú) junto con su experiencia de la mezcla popular entre el culto a María y el comercio con objetos devocionales marcan su obra.
Sonia Wohlfarth Steinert se ha dedicado a las formas más diversas de la adoración a María que se presentan en diferentes lugares del mundo. Recolectó materiales y objetos devocionales en relación con el culto a María y los integró luego en sus "Vitrinas de objetos para Marías".
De esta manera no sólo se hace claro el desprendimiento de la figura de María de su antiguo contexto cristiano, sino también la creación popular y la apropiación de representaciones cristianas para satisfacer las necesidades más triviales (por ejemplo, de carácter industrial y turístico).
André Lindhorst, Sala de arte de la Iglesia Dominicana (Kunsthalle Dominikanerkirche), Osnabrück